ဗုဒၶါႏုႆ တိဘာဝနာ"မွ "ဝိပႆ နာ ကူးပံု

▬▬▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬▬
   "ဗုဒၶါႏုႆ     တိဘာဝနာ"မွ "ဝိပႆ     နာ ကူးပံု"     
▬▬▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬▬

"ဗုဒၶါႏုႆ     တိ"ကိုအေျခခံၿပီးေတာ့ "မဂ္ဥာဏ္,ဖိုလ္ဥာဏ္"ရဖို႔အတြက္ "ဝိပႆ     နာ"အထိသြားလို႔ရတယ္
"ဗုဒၶါႏုႆ     တိဘာဝနာ"ကေန"ဝိပႆ     နာ"ကိုသြားရင္ အမ်ားႀကီး
အေထာက္အကူျဖစ္တယ္။

"ဗုဒၶါႏုႆ     တိဘာဝနာ"ပြားေနတဲ့"ပုဂၢိဳ လ္တစ္ဦး"ဟာ
"ဝိပႆ     နာ"ကူးခ်င္လို႔ရွိရင္-ဘယ္လိုကူးရလဲ?

ဘုရားဂုဏ္ကိုအာရံုျပဳ ၿပီးစိတ္ထဲမွာ
-ၾကည္ႏူးလာၿပီ
-ဝမ္းသာလာၿပီ
-စိတ္အားေတြတက္လာၿပီ-:ဆိုရင္

မိမိသႏၱန္မွာျဖစ္ေပၚေနတဲ့"ပီတိ"ကိုပဲျပန္ၿပီးေတာ့
ဆင္ျခင္စဥ္းစားလိုက္တာနဲ႔"ဝိပႆ     နာ"လမ္းေၾကာင္းေပၚ
ေရာက္သြားၿပီ။

"ဘုရားဂုဏ္"ကိုအာရံုျပဳေနတာက
-"သမထက်င့္စဥ္တစ္ခု

အဲဒီ"အာရံု"ျပဳ ေနလို႔ရရွိလာတဲ့"ပီတိ"ေလးကို
ဆင္ျခင္လိုက္တာက်ေတာ့"ဝိပႆ     နာ"လို႔ေခၚတယ္။

"ပီတိ"ရဲ႕"သဘာဝလကၡဏာ" "ကိုယ္ပိုင္လကၡဏာ"က-
"ပီတိ"ဆိုသည္မွာ"ၾကည္ႏူးဝမ္းသာ ႏွစ္ၿခိဳက္ျခင္း" ပဲ။

"ပီတိ"ဆိုတာ"နာမ္တရား"။
"ဘယ္ကေနျဖစ္ေပၚလာသလဲ?"ဆိုေတာ့-
"ပီတိ"ျဖစ္ေနတဲ့ အခါ-
ရင္ထဲႏွလံုးသားထဲကေအးခ်မ္းလာသည့္အတြက္ေၾကာင့္
"ပီတိ"ဆိုတဲ့"နာမ္တရား"သည္
"ဟဒယဝတၳဳ "လို႔ေခၚတဲ့ "ရုပ္တရား"ကိုအမွီျပဳ ၿပီးေတာ့ျဖစ္ေနတာ။

"ပီတိ"က"နာမ္တရား"-
-"ပီတိ"ရဲ႕"မွီရာဟဒယဝတၳဳ "က"ရုပ္တရား"
ေဟာဒီႏွစ္ခုေလာက္သိလိုက္ရင္"ရုပ္,နာမ္"ကြဲသြားတာပဲ။

"ပီတိ"ဟာဘာ့ေၾကာင့္ျဖစ္ရတာလဲ?-ဆိုေတာ့
"ဘုရားဂုဏ္"ကိုအာရံုျပဳ လို႔ျဖစ္တာ။

"ဘုရားဂုဏ္"က"အေၾကာင္းတရား"-
"ပီတိ"က"အက်ိဳးတရား"
ဒီလိုသိသြားတာကို "ပစၥယပရိဂၢဟဥာဏ္"လို႔ေခၚတယ္။

ဒီ"ပီတိ"တရားေလး ကိုစူးစိုက္ရႈရာကေန
မိမိသႏၱန္မွာၾကက္သီးတျဖန္းျဖန္းျဖစ္ေနတဲ့
ဒီ"ပီတိ"ေလးဟာ
-ေပၚလိုက္
-ေပ်ာက္လိုက္-ဆိုတဲ့သေဘာေလးေတြဟာ
ထင္ထင္ရွားရွား သိလာတယ္။

-တဆက္စပ္တည္းေပၚေနတာလား?
-ေပၚၿပီးေတာ့ေပ်ာက္သြားတာလား?
-ေပ်ာက္သြားၿပီးထပ္ေပၚလာတာလား?-လို႔
ေသေသခ်ာခ်ာစူးစမ္းဆင္ျခင္တာက
"သမၼႆ     နဥာဏ္"။

ဒီ"ပီတိ"ေလးဟာ
-ျဖစ္လိုက္/ပ်က္လိုက္ပါလား?"လို႔
ဘာ အေတြးအေတာ မွမပါ
-"ပစၥဳ ပၸန္တည့္တည့္"သိလိုက္တာက်ေတာ့
"ဥဒယဗၺယဥာဏ္"။

အဲဒီလို"ျဖစ္လိုက္/ပ်က္လိုက္"ေတြျမင္လာတဲ့အခါက်ေတာ့
နဂိုတုန္းက"ထာဝရႀကီး"လို႔ထင္ေနတာ-

-အခုမျမဲပါလား?
-ေနာက္ဆံုးမွာျဖစ္တာေတာင္မျမင္ေတာ့ပဲ
ပ်က္တာ က တရစပ္ႀကီးပါလား?-လို႔
ို႔ျမင္တာက်ေတာ့"ဘဂၤဥာဏ္"။

-ဒီေလာက္ႏွစ္သက္စရာေကာင္းတဲ့
ဗုဒၶရဲ႕ဂုဏ္ေတာ္ေတြကို အာရံုျပဳေနရတဲ့
တရားေတြဟာလည္း မၿမဲပါလား?
-ျမဲတယ္ဆိုတဲ့အရာဘယ္ဟာမွမရွိပါလား?
-မျမဲတဲ့အရာေတြနဲ႔အတူေနရတာဟာ
ေၾကာက္စရာေကာင္းလွပါလား?-ဆိုတဲ့
"ဘယဥာဏ္"ဆိုတာျဖစ္လာတယ္။

ၿပီးေတာ့-
သံသရာဝဋ္ဆင္းရဲမွာ
ငါ ရထားတဲ့"ရုပ္နာမ္"ေတြဟာ
စိတ္ပ်က္ၿငီးေငြ႕စရာေကာင္းတဲ့"နိဗိႏၵာဥာဏ္"ေပၚလာတယ္။

ဒီေလာက္ၿငီးေငြ႕စရာေကာင္းေတာ့-
-"ဒါေတြကလြတ္မွေကာင္းမယ္"လို႔လြတ္ဖို႔ဆင္ျခင္စဥ္းစားတာက
"မုဥၥိတုကမ်တာဥာဏ္"။

"ဒါေတြကလြတ္ဖို႔ရာအတြက္
ဘယ္လမ္းကသြားမလဲ?"-
ထြက္ပါက္ရွာတာက်ေတာ့"ပဋိသခၤါဥာဏ္"လို႔ေခၚတယ္။

"ထြက္ေပါက္ရွာလိုက္တဲ့အခါက်ေတာ့
ဒီရုပ္တရား/နာမ္တရားေတြရဲ႕သဘာဝကို
သိေအာင္ဆင္ျခင္သံုးသပ္တာအမွန္ပဲ"လို႔
"ျဖစ္ပ်က္မႈ"ေတြအေပၚမွာ"စိတ္ကေလး"ကတည္ၿငိမ္မႈေတြ
ရလာတယ္။

သူ႔ဟာသူျဖစ္ေနတဲ့အေပၚမွာ
-စိတ္ပ်က္စရာ လို႔မျမင္ေတာ့ဘူး
-ခ်စ္ခင္စရာ မုန္းစရာ လို႔လည္းမျမင္ေတာ့ဘူး
စိတ္ကေလးကတည္ၿငိမ္လာၿပီး"သခၤါရုေပကၡာဥာဏ္"ျဖစ္လာတယ္။

မၾကာခင္မွာပဲ-
"ပီတိ"ဆိုတဲ့"သခၤါရအာရံုတစ္ခု"ကိုျဖတ္ေတာက္ပလိုက္ၿပီးေတာ့-

ထို"သခၤါရ"ေတြရဲ႕"ခ်ဳပ္ၿငိမ္းရာလမ္းဆံုးရာ-နိဗၺာန္"ဆိုတဲ့
"အာရံုတစ္ခု"ကိုေရာက္ရွိသြားတယ္။

"္ပယ္စရာရွိတဲ့ကိေလသာ"ေတြကိုပယ္ၿပီးေတာ့
ေလာကကေန"ေလာကုတၱရာ"ကိုကူးသြားတယ္။

အဲဒါဟာ
"ဗုဒၶါႏုႆ.    တိဘာဝနာ"ကေန
"ဝိပႆ     နာ"ကူးသြားတဲ့နည္း"-ပဲ။

"ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး
"ေဒါက္တာနႏၵမာလာဘိဝံသ"

━━━━━━━
မွီခိုရာ က်မ္းကိုး-
━━━━━━━
(ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး
"ေဒါက္တာနႏၵမာလာဘိဝံသ"၏
"ျမတ္ဗုဒၶ ၏ သတၳာေဒဝမႏုႆ.     နံဂုဏ္ေတာ္တရားေတာ္"-ကို "Dr.Ye Htet Win"
ေကာက္ႏုတ္ပူေဇာ္ပါသည္)

[“မည္သူမဆို…,
လြတ္လပ္စြာ ကူးယူ ဓမၼဒါန ျပဳ ႏုိင္ပါသည္။

"ဓမၼဒါန ျပဳ မည္"ဆိုပါ လ်ွင္…,
"မူရင္း ေဟာၾကား/ေရးသားသူ ၏ အမည္"ႏွင့္
"ဓမၼဒါန ပူေဇာ္သူ - ကိုညီညီတင္"(ဥာဏ္လင္းၿမိဳ႕)"-ကို"Credit"-ေပးပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံအပ္ပါသည္။”]

ေရးသား ၿပီးစီး ။    ။
၁၃၇၉ ခုနွစ္၊ နတ္ေတာ္လျပည့္ေက်ာ္(၄)ရက္ေန႔
(၈-၁၂-၂၀၁၇)ရက္ေန႔၊ဗုဒၶဟူးေန႔-
(ေန႔လည္-၁း ၂၈)

ခ်မ္းသာၾကပါေစ၊ ေအးၿငိမ္းၾကပါေစ၊
သံသရာ ၀ဋ္ဆင္းရဲမွ လြတ္ေျမာက္ႏိုင္ၾကပါေစ။

ဘ၀တု သဗၺမဂၤလံ

သင့္
ကလ်ာဏ မိတၱ

ကိုညီညီတင္

(ဥာဏ္လင္းၿမိဳ႕)

09-445108754
https://www.facebook.com/profile.php?id=100009615188000